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了人的主体性，达到了儒家主体哲学的高峰，这所谓“主体”，我们不能理解为主体对立意义上的认识主体，也不能理解为“本体即实体”意义上的道德主体，只能理解为“天人合一”论的德性主体或生命主体。因为儒家最高...
聂瑞国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html
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第二个阶段，也是我国古塔发展的高峰时期。 唐、两宋时期古塔的建造也达到了空前繁荣的程度。塔的总体数量较前代大增。建塔的材料也更为丰富，除了木材和砖、石以外，还使用了铜、铁、琉璃等材质。楼阁式、密檐式及...银塔、象牙塔、珍珠塔、金银珠宝塔等，在历史上均有建造，而今天也有实物可寻。从古塔的历史发展来看，我国最早用于修建古塔的材料是木料。从东汉到南北朝，是我国木塔建造的高峰时期。到了唐、宋、辽、金时，砖、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
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均由朝廷牵头组织，一是昭告天下君主对文化事业的重视，二来显示王朝的经济与学术水准已臻高峰。如此浩繁、耗资巨大的文化工程，由大师领衔成立的“佛光大藏经编修委员会”已为之奋斗了30年。仅以费时17年、分为...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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风格必然受到“云冈模式”的范式影响。
（二）西夏时期
西夏一直是一个佛教昌盛之地，魏晋时期敦煌已有开窟建寺的佛教活动，经五凉至北朝时期，形成了敦煌佛教石窟蓬勃发展的第一次高峰。8世纪末，强盛...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
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发展史上近乎空前绝后的一个僧团发展高峰。
鸠摩罗什抵达长安后，长安僧团在三个方面发生了重大变化：
1、长安僧团得到后秦政权的鼎力支持，名僧云集，迅速扩大
在鸠摩罗什抵达长安之前，后秦国...，但是。这些挑战最终都没能动摇鸠摩罗什长安僧团在后秦国家的权威地位。
可以说，鸠摩罗什译经时期的长安僧团，是中国佛教史上近乎空前绝后的一个僧团发展高峰。
附录：鸠摩罗什长安僧团核心成员概况...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html
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净土信仰的第一个高峰，那就是东晋时期以慧远为中心的有众多知名人士共同参与的庐山净土信仰。慧远大师 (公元334-416年) 为东晋时代的雁门楼烦(今山西宁武附近)人。俗姓贾，幼时勤奋好学。年方十三，...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
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当时的佛寺矗立于自然山水的怀抱中，也成为自然山水的景观之一。这些佛教寺院或深藏山穴、或依托奇峰、或山寺一体、或对立映衬，岩崖上、洞壁间、曲水滨、孤屿上，表现出多样的建筑形式。在奇绝高峰上、深奥溪涧中，...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
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由来
杭州群山环绕，其中最高者，是西湖西南，钱塘以北的五云山。传说古时有五色的瑞云经常盘旋在山顶，汇集于西坞，经久不散，故得此名。登上五云山，南北二高峰尽在足下。山势西南而行，与东北向的钱塘江会...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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愿遇善慧胜者教。”“诸教派中最高峰，愿遇善慧胜者教。”但是若想真正地获得成就，显密次第还是必须要遵循的。
无上密任何一个本尊法的灌顶，通常都有一般性的灌顶和大灌顶。大家经常接受的大多都是一般性灌顶。...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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“触”网。一回到登封，他即要求手下僧众筹建少林寺主页。6年以后，少林寺官方网站正式上线。2003年，释永信还在寺内藏经阁独家承办“中国互联网新闻宣传高峰论坛”。释永信本人现在俨然一个E时代的达人：...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html